关于虎王传说（小说）的疑问【2.21更新核对过原版小说后的结论】

fleurdeluce

反复看了坛子里各位大人的分析以及nalude桑的《虎王构成报告》后基本有了答案，但还是有些疑问，虽然已经在nalude桑的帖下留了言，但还是自开一帖，希望能得到大家的解惑！

借用wwel桑的言论「魔王打上圣龙殿，要除掉翔龙子，夺取另外半个虎王。这个时候天地之星被合一了，而翔龙子被分离。圣龙妃为了保护翔龙子，把翔龙子A与虎王合在一起，占用了原来魔界皇子的身体成为瓦塔诺最早见到的虎王。这个时候出现的虎王就是一直到最后的虎王了。因为御形涉拿着半个命运之镜，所以占卜师说：翔龙子在现生界、拿着命运之镜碎片。鬼夜叉说：虎王身上的翔龙子没有被分裂出来。在虎王传说的最后其实是翔龙子被分了出来。」

既然翔龙子从一开始就被分成了两半，那所谓不在时限内复原镜子虎王跟翔龙子就会「永远彷徨于时间之流中求生不得求死不能」都是闲扯淡？本来两个人就是硬塞在一起的分开才正常吧。

虎王传说第九章翔龙子看了镜子后分身的御行也和drama里一样是鬼夜叉的鬼把戏？镜子只是把虎王给解封了？完整的镜子也是假象？

虎王受的伤同样出现在御行身上，也是由于虎王体内还有半个翔龙子？御行的肉身就是翔龙子原本的肉身吗？

而且最后虎王身上的翔龙子还是以虎王的姿态与另一半合一的，是否可以认为虎王作为天地之星的力量太强大已经将半个翔龙子几乎同化，所以圣龙妃才命他去寻回翔龙子另一半的灵魂来保住他的存在？（毕竟之前从没管过另一半在哪儿么）

另外drama里根本没有设御行这个人，怎么可能占卜到现生界有翔龙子的灵魂（除非占卜师都是鬼夜叉的人），圣龙妃还拿这套唬他，不过是让他找到镜子再把自己封住？

再借用nalude桑的分析「天地之星出生时被分为两半，一半在閰罗王身上，一半在翔龙子身上。因为天地之星力量的强大，閰罗王在活动时，他体内的天地之星也能得到相关记忆，同样的在翔龙子身上一半的灵魂也能得到翔龙子的记忆。魔界之王害怕天地之星，所以对閰罗王进行诅咒，结果只有閰罗王睡了，对天地之星无效，因为閰罗王睡着了，所以天地之星的样子就冒出来了（虎王的样子），而且还去救了牙皇子，魔王没辄，干脆把他收作自己的儿子。」

drama里魔王杀了虎王一次，虎王复活后就被收为养子，小说里被杀了两次？出生时被杀，千年后转生又被诅咒？

加上这句「魔界の王は、运命の镜の片割れを使って翔竜子の分身を作り、魔界で眠る子の魂を入れた。」魔王给沉睡的魔界皇子做了个肉身装进去，就丢掉不管了？说到底，特地把他分出来是干嘛？

-------------------------------------------------从疑问到推论的分割线------------------------------------------------------------------------------------

对照浮游篇、blue dream、魔界梦幻篇及虎王传说第一卷及第三卷最后一话后，推算出以下过程：
天地之星转生于神魔二界，魔界子被诅咒沉眠。
魔界之子=M(沉眠)+1/2T     
神界之子=S+1/2T
魔王刺杀神界子未果，神界子被圣龙妃封入魔界子体内。
神+魔=S+M（沉眠）+T
魔王将魔界子分成两半（我猜测鬼夜叉之所以说是翔竜子の分身是由于魔界子的本体一直在沉睡，天地之星此时刚结合还没形成人格，所以此时被封入其中的翔龙子反而是占主导地位的，但翔龙子很快就被形成虎王的天地之星压制了）一个培养成虎王，另一个继续沉睡则为阎罗王（留作备用），苏醒则为泰戈尔（用以监视牙皇子）
S+T=虎王
M=泰戈尔or阎罗王创界山和平后虎王被封印 虎王→翔龙子
翔龙子照镜子后分成虎王与御行涉
虎王=T+1/2S
御行涉=1/2S+1/2青辉龙
镜子复原后，虎王与翔龙子彻底分离。
虎王=T
翔龙子=S
青辉龙=1/2青辉龙+鬼夜叉

如果抛开浮游界的设定，小说的结尾写的像是「沉睡的魔界子」代替虎王消失一样，所以也可能是翔龙子跟魔界子失去天地之星后就只剩半个灵魂，而镜子复原的情况下是不允许半个灵魂独立存在的，所以从魔界把沉睡的魔界子挖出来，硬生生地跟翔龙子结合了。
或者就像虎王所说的「婀娜诞下的孩子转生后本该以一个人的形态出生，却阴差阳错被分割于神魔两界」，翔龙子的灵魂也同样因此被分割于神魔两界，那个被诅咒沉睡的魔界子正是翔龙子的另一半灵魂，所以「翔龙子现在才回归成一个人。」这其实也算是nalude桑最初的想法，不过到后来貌似被他放弃了？但我觉得如果用来单独解释虎王传说是完全解释的通的。渡将其称为沉睡的另一个虎王，也正是由于他是跟半个虎王一同出生的。

blue dream中的对话，我想了很久
「那在创界山与渡战斗的本殿下只是个长的像翔龙子的本殿下？」
「两方都没有对方的记忆，这应该是翔龙子与另一个虎王这种可能。」
「长的像翔龙子的本殿下」虎王的意思应该是本殿下当时虽然跟翔龙子共一个身体，但本殿下只是跟他长得像，本殿下就是本殿下自己。（看着别扭的话请自行把“本殿下”改成“我”）「翔龙子与另一个虎王」猜测原文可能是「翔龍子様ともう一つの虎王」，这样就是说翔龙子再加上一个虎王，这时渡已经完全认为虎王是独立于翔龙子的存在，而不是由翔龙子转变出来的，所以对虎王的话加以认同。
然后虎王又怀疑「那为什么本殿下每次都是翔龙子转变后才出现」渡解释不出来就开始乱掰了，然后提到跟虎王长的很像的沉睡的魔界子，但其实魔界子才是虎王身体的本尊，虎王用的就是人家的身体当然就跟他长得像啦。

小说版虎王传说看的不全所以部分设定参考的是drama，等小说到手了再核对修正。关于wwel桑提出的翔龙子是被圣龙妃分割成2半的言论，如果小说中有明确提出御行涉不是在翔龙子照镜子时被分割出来的（当时的御行是鬼夜叉或其手下的伪装），即可被证明。


-----------------------------------------------------------原版小说核对后的分割---------------------------------------------------------------------------
虽然被js坑了，书还是要继续研究的。

于是把鬼夜叉解释虎王身世的那段原文奉上

「確かに、『天地の星』を持つ子の力を恐れた魔界の王によって、子は殺された…だが、その寸前、婀娜が自分と子供の命の火を封印したのだ！」
「婀娜は、天部界の龍王の后であるその秘めた力を持って、千年後に我が子を生まれ変わらせるようにしたのだ。」
「そして、自らの命も『運命の鏡』が一つに戻った時、何処かで蘇るよう、己の想いの全てを『運命の鏡』の片割れに注ぎ込むんで消えていったのだ。」
「では、やはり聖龍殿にあった『運命の鏡』は最初から割れていたのか！」
「そうだ…翔龍子が持っていた青く輝く片割れは、最初から青輝龍の元にあったものだ……青輝龍は、そこで『運命の鏡』を一つに戻そうとしたのだが、千年の後に生まれ変わる村の娘の思いがそれを躊躇わせ、青輝龍は『運命の鏡』の片割れを持って現生界へと降りていったのだ……」
「……婀娜が、命の火を封印してから千年後の同じ年の同じ月、そして同じ日の同じ時に神部界と魔界に二人の子供が生まれた……それが翔龍子と、虎王…お前だ！」
「魔界の王は、生まれた子供を見て、すぐにこれが婀娜の言った子だとわかった……王は子に永遠に目覚めぬ呪いをかけ、眠らせた…だが、『天地の星』を持つ子は、神部界で生まれた子であるかもしれぬ…王は神部界へ魔界の者を送り、創界山を支配した……魔界の者は、翔龍子を殺そうとしたが、聖龍妃の力によってそれは防がれた……そこで魔界の王は、『運命の鏡』の片割れを使って翔龍子の分身を作り、魔界で眠る子の魂を入れた……」
「……それが、オレ様か……」
「創界山は、ワタル…お前たちの力によって平和が戻り、虎王の魂は魔界で眠る子に戻り、姿は翔龍子の中へ消えていった…」
「では、なぜオレ様はまたこの世に現れたのだ？」
「婀娜の力だ…『運命の鏡』をひとつに戻すためには、虎王の力がいる…恐らく婀娜が翔龍子に『運命の鏡』を見るように仕向け、虎王を呼び出したのだろぅ…再び虎王に、魔界で眠る子の魂が入った…だが、そこで思わぬ事が起こった……青輝龍の魂も目覚め、自らの愛を成就させるため、翔龍子に乗り移り『運命の鏡』の片割れを持って現生界へ去ってしまったのだ……」

从这些话中我们可以清楚地了解到，虎王被召唤出来的真正目的是复原镜子来使婀娜复苏，青辉龙本来也是去复原镜子的但他中途为了见小情儿反而附在翔龙子身上跑去现世了。

然后关于虎王的灵魂，让我们再重新分析一下。

婀娜之子转生于神魔两界，魔王先将魔界子诅咒入睡，再派魔物去刺杀翔龙子，被圣龙妃挡下后，用镜子碎片分裂出一个翔龙子与魔界子结合，由此诞生出拥有魔界子灵魂+完整天地之星+翔龙子身体的虎王，而翔龙子本尊此时应该在神界圣龙妃的庇护下。
创界山和平后，分裂的翔龙子合为一个，虎王的灵魂跟随魔界子回魔界继续沉睡，直到被婀娜召唤后苏醒。

最终镜子复原后，魔界子的灵魂回到翔龙子身上，而虎王以天地之星的存在被独立出来。

以公式来表示如下：
魔界子（沉睡）=M+1/2T
翔龙子=S+1/2T
翔龙子→翔龙子A+翔龙子B
翔龙子A=S
翔龙子B+魔界子=M+T=虎王

创界山和平后重置为初始状态
魔界子（沉睡）=M+1/2T
翔龙子=S+1/2T

婀娜召唤后翔龙子再次分裂
翔龙子→虎王+御行涉
虎王=M+T
御行涉=S+青辉龙

镜子复原后虎王独立
虎王=T
翔龙子=S+M

接着修正一下之前理解的误区。

关于虎王所说的「婀娜が産むんだ子の生まれ変わりは、千年の後、本来はひとりで生まれてくるはずだったものだ、『運命』の悪戯か、神部界と魔界に分かれて生まれてしまった……翔龍子に今、そのひとりが帰っていたのだ…」

其实婀娜之子转生的完整形态应该是[S+M+T],而不是仅仅是T,所以每当提到婀娜之子会称之为「天地の星を持つ子」。
天地の星最初仅仅是一种力量，既非人格又非灵魂，但在与魔界之子的融合过程中分享了虎王的人格与记忆，所以即便在魔界之子的灵魂被剥离后，天地の星依旧能单独维持虎王的存在。
单从灵魂的角度，S+M才是婀娜之子最初完整的灵魂，所以虎王才说，因命运而分割的灵魂，如今在翔龙子体内回归为一体。
虎王与翔龙子能够通过天地の星共享对方的记忆，所以在虎王消失，翔龙子拿回原本他那份天地の星后，他或多或少也记得渡他们的事。

虎王所说的「在创界山与渡战斗的本殿下跟翔龙子只是长的像」也正是由于虎王跟翔龙子的灵魂撇开天地之星其实没有任何交集，在此之前，魔界子的灵魂从未与翔龙子融合过。

所以渡说「当时有两个虎王，一个在神界一个在魔界」「双方都没有对方的记忆的话，应该是翔龙子再加一个虎王这种可能」指的就是在神界休养生息的翔龙子A和魔王创造出来的虎王。
到这就差不多可以完结了吧，有什么bug欢迎指出。

wwel

刚看到大M关于艾丝蒂玛娜和拉古娜玛利亚的疑问
这下心里笃定了……

魔皇之能果然神秘莫测
既然艾丝蒂玛娜能被占据、影响、转化为魔皇分身拉古娜玛利亚
那么瓦塔诺、圣龙妃甚至道古达，一个不小心都可以变成婀娜也说不定啊？

按照2.5里面设定完整的身体才能承载完整的灵魂的铁律，惊天一役后，只有巴鲁卡扎继承了魔皇的残体，婀娜和拉古娜玛利亚都没有身体在三界呆不住所以必须跑路。拉古娜玛利亚要重出江湖势必是要找个凭依物，这个王妃出现得真及时……

另一边拳龙士本来代代都是男孩，为了用拳龙勾玉封住魔皇分身的影响，龙神丸的下一代拳龙士被做成了类似于漩涡鸣人那样的以拳龙勾玉为核心的封印体，植入“婀娜”后成为天后婀娜。所以drache说原来婀娜不叫婀娜，这完全有可能啊。后与前面楼层的讨论相同，婀娜到现生界开辟亚达鲁家族。

按照2.5的说法，亚达鲁家族是由迦神从御龙一组里面分立出来的。但是千年前大龙光帝发洪水把大亲山附近的龙王庙统统冲跑了，亚达鲁也被淹得够呛传承一度断绝。拳龙士婀娜下界又把传承接续起来了。
至于成为拳龙士之前，魔皇分身是不是叫“婀娜”，“亚达鲁”这名字是不是来源于“婀娜"……
既然迦神可以安排海火子自己给自己起名字，那么迦神完全可以超越时间之流捕获婀娜建立亚达鲁家族或者现生界出了个瓦塔诺这些信息，在事情发生之前就定下了“アダール”为名号。
在这个解释中，“婀娜”、“亚达鲁”、“瓦塔诺”这三个名字，在时间之流里面找不到起点和终点，可能是互为起源，相互影响。

长老：“アダール”果然是命运循环，永不终止。迦神诚不我欺啊。

wwel

我倒觉得神部界救世主标准很低的，和现生界的是两码事。你看神部界的人对待救世主的态度，再想想现生界如果能证明某人是基督下凡我们对他的态度……说救世主是救火车不是没有道理（话说这是哪一集来着？），对于神部界的人来说，救世主和救火车干的工作也没本质区别……明显神部界虽然尊重救世主，但是和现生界的救世主根本不能比呢。神部界的人对待救世主的态度，差不多也就是个对屠龙勇士的态度，所以你那想法是对的，救世主标准还是容易达到的。别人说是救世主还可以争一下，但如果有龙神认证，又能拿到龙王剑，那铁定是真·救世主了。

另外关键是虎王觉得瓦塔诺有母亲的温暖啊，同样的感觉在御雷丸和圣龙妃那里都有，所以这三个算天后神力
美子和施巴拉古虽然对虎王不错，但是这么多剧情也没那感觉，这两个不算
道古达和东古诺这两个真不清楚

Drache

对啊，因为换服务器只是新勾玉和旧勾玉的区别，论坛换了N代生生不息永不终结啊。

微博QQ也能办到讨论灌水发资源等等一样的事，大家也都有爱魔神之心，是魔神讨论群、#话题：魔神英雄传#，但没有服务器安不上Discuz! 不能叫论坛。

这不是重点;;

要是照龙神丸广泛的说法有勇气有慈爱之心能成为救世主，当然婀娜也会是救世主了，如果她开了个母系家族也人人都轻松成为救世主了，最低底线的标准放在那里很容易就能达到啊。
同样，如果说对虎王好就都有那么点婀娜的影子，是妈，这么广的覆盖范围，说渡是虎王妈都嫌太少。美子也好温柔做了星星给虎王，东古诺也好亲切照顾虎王，施巴拉古还给虎王人工呼吸呢，难道全是天后神力?

因为拳龙士渡对虎王意外的好，渡严重被怀疑是虎王妈，反过来婀娜则被认为是拳龙士...我觉得还是有点薄弱。目前虎王传正如火如荼被辛苦翻译，希望接下来的篇章能有更多能作为辅助的可疑片段被发现吧。

あだ表面上是婀娜，但也能写成汉字 仇，和寇也是同音。
虎王传说虎王传整天嚷嚷有个女人堕入魔界有个女人成为恶魔，估计大龙光帝和婀娜关系不睦的可能性更大（你说会不会是婀娜原不叫婀娜，是青辉龙死了太伤心改了名，或者干脆是大龙光帝他老人家不爽前妻作为，气急将人改了名?）
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啊哈哈哈哈

爱之女神好辛苦的，是该体贴圣意分担心理压力。
一点都不想看到迦神跪键盘啊(大笑)！！
请替我给女神拜个晚年，祝她新年快乐XD

虎渡基情我不太喜欢，我也不喜欢渡在虎王传说里那梨花带雨的人妻属性...可是抓婀娜拿来为其背书总觉得哪里不对，再说......
对腐女来说渡前身是不是妈都没影响，反正现在渡就是渡，可爱的男孩子，受，坚实的友情，暧昧的激情...虎渡万岁...并不因为婀娜有任何改变啦（而且若渡是婀娜后代，还能来个兄弟向的开展呢）。

wwel

安慰是一回事，关了就上不了论坛是另一回事
毕竟大家一开始以为上不了，管理员发话之后又认为还是能上。虽然换了论坛服务器有所变化，但论坛还算存在不是吗？
…
按照救世主这个词在词典中的词义：
救世主是基督教徒对耶稣的称呼。1.基督教认为耶稣是上帝的儿子，降生为人，是为了拯救世人。2.后对于拯救黎民百姓于水火之中的时代英雄，人们往往也称之为救世主。
魔神英雄传里面的救世主概念应该是介于12之间，某家族的人可能更易成为救世主，但并不仅限于他们。毕竟虎王也是圣龙妃承认的救世主。

救世主必须有钥匙这说法……

也许一开始救世主确实必备勾玉。但是万年前炎部渡那会儿创界山救世主的家臣家族剑部忍部就不知道靠勾玉判断真假救世主了。到圣龙妃时代更不知道救世主有钥匙。不但如此圣龙妃等人都没叫渡部鸟去接救世主。说明他们认为现生界救世主和天部界关门的拳龙士是两回事。 检查封印这事情恐怕是专人专办。和瓦塔诺一样，门出了问题拳龙士就会有感应。也许迦神可以说有勾玉的拳龙士是正牌救世主。但是不靠是否持有勾玉，按精神或行为或别的什么，由圣龙妃和龙神认证的救世主，那也不能说是假的呀。假如你把道古达打的满头包，七龙神和圣龙妃齐声说你是救世主，又把龙王之剑拔出来来切菜，谁敢说这不是救世主呀。 我之所以说炎部渡在现生界时代离瓦塔诺不远，是基于炎部渡对地铁电灯电脑这些现代科技事物熟悉程度判断的。 至于炎部渡是不是拳龙士……这可不好说，我倾向于不是。 拳龙士婀娜的假说能解决很多漏子，而且基本也没啥矛盾，迦神看来这就是好假说了。 但是它能把为人津津乐道的虎渡基情给抹平了，这就很为爱之女神不喜。不过爱之女神这把年纪的人，也喜欢看后宫真烦传了，所以假说里面又推导出了圣龙妃做后妈的段子，这才审批通过啊。

Drache

龙神丸不是在安慰大家吗;;

好比论坛要关门了，管理员们就说些“论坛就是让大家讨论魔神的地方，只要抱着爱魔神之心哪里都是论坛”...接着大家交换微博QQ什么的，确实是都可以讨论但还是不一样啊~

救世主这词多少都吸收了一些基督教的概念，看看后来玛利亚挪亚路加谁谁都来了，基督教显然救世主是有限定资格的。我倒也想博爱世人为痛苦者分忧解劳，发发圣母光辉慈爱大家...可是要说我是救世主我还是不适格。
(大家都做一样的事，凭什么我就只能当天使他却是万王之王，是救世主？...这就是撒旦同学觉得不公平的地方，以及基督教和犹太教不同的地方就是基督教觉得耶稣有勾玉、货真价实的救世主，但犹太教觉得耶稣只算勇者不是救世主啊~)

要是以龙神丸的说法谁都是救世主，那么施巴拉曾解救了被魔界捉弄的人，美子也曾解救了被魔界捉弄的人，圣龙妃也和道古达拼个你死我活(只是输了)...四天龙王还得和阎罗王决战呢~按龙神丸所说的都是救世主了......

(有勇敢慈爱之心就是救世主，对虎王好些就是虎王妈...这虽然概念上没什么不对的地方可是范围真是太大。虎王也一向有乱认父母的传统，看他帮美子找妈，有点味道的就是妈...可是实际上真妈就只有一个啊！)

虽然惨烈，但我倾向救世主必须得有钥匙，会不会用上是另外一回事(炎部肯定没用上，还有可疑的阿萨，如果他是前救世主显然他也没用上，战部渡前几次前往创界山情况也没严重到需要用钥匙)，可是如果没有，就是不适格。既然战部家是母系传承，显然是生女儿留下做族长，生男孩放去守护龙，万一最后没能回来虽然无奈那也是职责所在。

PS
我根本不知道炎部是什么时代的人，完全无法确定。
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婀娜借着检查的名义离家出走这倒是有趣，我再想想。

啊...虽然不赞同，其实婀娜是拳龙士的话倒是可以开很多脑洞啊...
至少和最开始的婀娜拳龙士之说已经有了修正，我也满足了。
(老实说我最不喜欢的就是减字说，明明ada更像是字根啊~)

比如烂俗一点大龙光帝与预备救世主相恋或强娶的故事，鸡飞狗跳的家庭斗争，要是添上那个流传已久的圣龙妃姐妹说，完全可以让她们演后宫真烦传。
或者意义深远一点，各种救世主、母系家族的沉重的负担与艰辛...什么的。

wwel

更糟糕的是救世主必须准备封门这种思路会联想一个很可怕的解释：
既然炎部渡和瓦塔诺是同时期的人，诸位救世主也都是龙神町附近的人，那么为什么瓦塔诺一个都不认识、没听说过也见过？如果说救世主必须关门的话，这些人会不会是都一去神部界最后再也没有回来？婀娜建立的家族母系传承的真相其实是男丁还没到生儿育女的年纪就封门去了？这也太惨烈了，让人不能接受啊。

所以我倾向于救世主不一定都是渡的样貌、不一定都是某个家族、不一定都去关门换锁。这次魔界之门开启只是个意外，老是开的话创界山早就炸没了。拳龙士应该是每千年负责检查封印，必要的时候换把锁。出意外的时候舍身成仁成为救世主。

事实上现生界来的救世主拥有拳龙勾玉这事情，神部界根本没有记载。圣龙妃官方只知道拳龙勾玉可以封门却不知道救世主有这东西。
也就是说神部界的标准里面救世主与拥有勾玉的拳龙士是分开的，因此不少救世主们恐怕根本没有拳龙勾玉。
话说婀娜说不定就是以检查封印的名义溜出来的， 利用魔界之门前往魔界的时候把封印弄松动了才有了永远的传说的事情。

wwel

从永远的传说结尾看，是有拳龙勾玉是救世主的标志的说法，不过那是施巴拉古大师的理解啊。
当时大师、大鸟都以为瓦塔诺没了拳龙勾玉不再是救世主就来不了神部界了。
但是后面龙神丸的理解，救世主的使命关键是要给痛苦的人喜悦给仇恨的人慈爱，而不是和魔界之人战斗、关大门什么的，所以最后大家又高兴起来。

也就是说拳龙士有拳龙勾玉，他可以关门，关门可以算作“给痛苦的人喜悦给仇恨的人慈爱”，因此拳龙士天生就具有救世主的充分条件，所以婴儿就算救世主了。而钓叟说的“勇敢的心博大的爱”，这个才算现生界出身的救世主的必要条件。

长老那段话的意思是：新出生的拳龙士虽然没了拳龙勾玉，不再是天然的救世主。但是操龙一族会以瓦塔诺的精神教育他，使他获得瓦塔诺的精神，这样也会有希望成为救世主。这个培养救世主的方法和婀娜建立的家族的教育方针如出一辙。

我倒觉得你把道古达打得满身包解救了被魔界捉弄的人，按龙神丸的标准那就算救世主了。

Drache

可是长老说过：新诞生的拳龙士已经不是救世主了，虽然没得到拳龙勾玉但得到了渡的心。

这表示勾玉确实是救世主的必要条件啊。
和拳龙的孩子一起诞生的孩子是拳龙士，但要做救世主必须还要有勾玉不然他就只负责守护龙，无法负担拯救世界的责任(因为必要时还得关门啊，如果只是和魔界战斗这种程度的确谁都可以，可是他们绝对没资格被称作救世主只能说是勇者~人人都能成英雄，但是有些人更容易成英雄，我若去了异世界把道古达打得满身包充其量我也只是勇者不是救世主因为我没关门的钥匙啊)。

wwel

炎部渡也不是古人嘛，两界时间本来就不同步。炎部完全可以是亚达鲁家族的分家嘛，说不定战部竹夫还认识。
而且第一任救世主勇者龙神丸也不叫渡啊？说明救世主也不是某界某家族包办的。按钓鱼老头的说法能去神界守护龙神的人可多了。只不过婀娜家族教育使族中子弟更相信龙神更符合前往异界条件，使救世主出现机会更多而己。

只不过堵门的救世主非本家的拳龙士不可

其实按钓叟之意，观众你我都是有机会去异界作救世主的，关键是看勇敢的心博大的爱什么的。不拘泥于血统家族。人人都能成英雄，但是有些人更容易成英雄，而且专业的事情要专人专办。